miércoles, 24 de diciembre de 2014

De Ayotzinapa a Xochicuautla; participación de los padres de familia durante la inauguración del 1er festival de las resistencias y las rebeldías vs el capitalismo.

Los familiares y compañeros de los ausentes de Ayotzinapa aceptaron la invitación que el EZLN les hizo, para participar como invitados de honor en el Festival Mundial de las Resistencias y Rebeldías contra el Capitalismo a celebrarse del 21 de diciembre del 2014 al 3 de enero del 2015.

Momento en que los familiares y compañeros de los Normalistas de Ayotzinapa asesinados y desaparecidos llegan al primer festival mundial de las resistencias y las rebeldías contra el capitalismo como delegados de honor.

VIVOS SE LOS LLEVARON, VIVOS LOS QUEREMOS!

"Compañeros yo soy Julio César González Contreras, soy un padre de un niño desaparecido.  Ahorita estaba escuchando con fervor como defendían los señores sus tierras, como luchan entregando su vida por las tierras, porque esa es su convicción, no ceder sus tierras.
Como no luchar por nuestros hijos que nacieron de esta misma tierra, como no luchar por 43 profesores rurales que les iban a dar clases a la gente humilde, a la gente de pueblo, como no luchar por ellos que son nuestros hijos, que es lo más preciado que nosotros tenemos como padres, lo más bendito que nos ha dado esta tierra, lo más bendito que nos ha dado Dios.
No vamos a dejar de luchar por ellos señores, nos han dicho que somos revoltosos, nos han dicho que nos han dado dinero, nos han dicho que tenemos dirigentes y somos mandados por otras personas, no es cierto señores, recibimos lo que nos dan de comer personas como ustedes, como hace rato.
Nosotros ya perdimos trabajos, perdimos todo, y no vamos a dejar de luchar porque sí ustedes luchan por su bendita tierra, nosotros también lucharemos, pero más fuerte porque son nuestros benditos hijos.
Entre más tiempo pasa, más nos damos cuenta del tipo de gobierno que tenemos, que siempre nos ha mentido, desde el principio, en el que no hemos encontrado apoyo más que en ustedes, en gente como ustedes. Benditos sean señores".



"Les damos las gracias por estarnos esperando, ya que el sol estaba fuertísimo cuando llegamos.
Yo soy la mamá de Julio César Ramírez Nava.  Este muchachito tenía muchas ganas de estudiar, de ser un buen maestro para poder ir a los pueblos indígenas; este muchachito tenía muchas ganas de ir y darle clases a estos niños y abrirle los ojos a las mamas y a los papas para que sepan que tienen derechos, igual que todos nosotros, pero el gobierno no quiere, no quiere que despierte el pueblo, el gobierno quiere que siempre estemos con los ojos cerrados y los oídos tapados, que hagamos lo que el gobierno quiere.
Hay que seguir adelante. Yo, con el dolor que traigo pues seguimos luchando, yo por los muchachitos que nos faltan , por los 43; y vamos a seguir adelante aunque nos cueste la vida.
Muchas gracias a todos ustedes".



"Para nosotros, nosotras las zapatistas fue muy importante escucharlos directamente. Creemos que será muy bueno que todas las personas que asistan al festival tengan el mismo honor que nos concedieron. Y creemos también que a ustedes les aportará mucho el conocer otras resistencias y rebeldías hermanas en México y el mundo. Podrán ver entonces lo grande y extendido que es el “no están solos”(EZLN).

martes, 23 de diciembre de 2014

1er Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías Vs el Capitalismo

Recorrido por la zona alta del Pueblo de Xochicuautla.


La empresa autobahn de Hinojosa Cantú, uno de los contratistas favoritas de Peña Nieto desde que este era gobernador del Estado de México, pretende imponer una autopista, que va de Toluca a Naucalpan, sobre el Bosque sagrado Otomí-Nathö.

Horas antes de la inauguración del primer festival mundial de las resistencias y las rebeldías contra el capitalismo, habitantes de Xochicuautla, nos dieron un recorrido por áreas donde la empresa autobahn ya empezó a trabajar, a trazar la zona, a construir, a devastar.



Durante el recorrido nos muestran y explican: "está es un área de terrenos comunales en donde no tienen permiso de destruir la naturaleza" en las diferentes asambleas que ha tenido la comunidad han llegado al acuerdo de no otorgarles el permiso para la construcción de la autopista, sin embargo, "ellos (autobahn en complicidad con autoridades locales) han levantado actas de asamblea a su conveniencia y manipuladas por los representantes de bienes comunales; nosotros hemos metido amparos, y los hemos ganado, y aun así están violando esos amparos, haciendo lo que quieren, no nos están representando como comunidad y menos como indígenas".





"Desde octubre de este año empezaron la devastación en diferentes zonas" también nos comenta que el área que vemos desde el cerro donde estamos ubicados "es área comunal; en la comunidad tenemos dos áreas, una comunal y una particular. En área particular ya hay construcción de puentes donde se están violando derechos de la comunidad, hicieron los papeles sin consentimiento alguno para empezar a construir"






"En toda esta zona tenemos una gran cantidad de fauna, tenemos todavía lo que es armadillo, cimarrón, víbora de cascabel, tlacuache, ardilla; tenemos una gran cantidad de animalitos que sobreviven aquí, entonces con este tipo de devastaciones toda la fauna va a desaparecer; también nosotros aquí, en la comunidad, en tiempo de hongo, recolectamos hongos comestibles y en la zona donde están devastando también se están llevando eso, que es una zona fundamental para la comunidad ya que también hay parcelas , donde se siembra maíz, y también las están devastando, siendo el maíz el alimento base de la comunidad".

"Los empresarios están viendo a futuro, no solo es una carretera, están pensando construir un campo de Golf, casas residenciales, esto únicamente los ricos lo podrán utilizar, eso a nosotros (como comunidad) no nos sirve, somos gente humilde, de pueblo, y a nosotros todo esto no nos va a beneficiar en lo absoluto, al contrario, va a fomentar que nuestra comunidad indígena desaparezca, nos quieren exterminar de esa forma (con la carretera)".
Sobre el cerro hay una "capillita que es parte de la cosmogonía indígena que teneos aquí" entonces "también están destruyendo lo que es nuestra cultura; el trazo lo marca claramente; este es un lugar donde hay gente que se dedica a hacer trabajos espirituales y es un punto por donde quieren pasar la carretera y destruir. En todo el trayecto, de lo que es la carretera, pasan por varios puntos importantes para la comunidad". Por ejemplo "tenemos dos cerros sagrados, el cerro de la Verónica y el cerro la Campana, por donde pasan peregrinos dejando ofrendas frutales, destruyen esto y nos bloquean totalmente. Esta autopista es una muralla que nos bloquea para subir a nuestros cerros sagrados".




Desde cuándo se dan cuenta de esto que está pasando?
"Llevamos 8 años en lucha. Desde el 2007 nos damos cuenta porque empiezan los trazos de una brecha, a hacer estudios topográficos, empiezan a caminar en casas en donde también van a destruir, empiezan a caminar sin permiso.  Nunca hubo una asamblea general aquí en la comunidad para avisar que iban a empezar con estos trabajos, entonces, al ver en los rondines que damos como comunidad, que empiezan a tirar arbolitos, a trazar brechas, empezamos a inquietarnos, a preguntar con las autoridades, pero estas personas nunca nos avisan que pretenden pasar algún proyecto. Después de eso, aquí, en la comunidad no se tenía un padrón de comuneros "oficial" y las autoridades, lo hacen y lo empiezan a implementar mañosamente, porque nunca lo habían promovido. Al empezar este proyecto empiezan a implementarlo para así intentar formar una asamblea de comuneros para tratar de obtener el permiso para la construcción de esta carretera".

"En asambleas generales, no únicamente de comuneros, que han sido aproximadamente como 11, en todas se ha dicho qué no a la autopista. Las autoridades han utilizado todo el aparato represor del estado; las asambleas de comuneros parecen asambleas de granaderos, en la ultima asamblea hubieron aproximadamente 1000 granaderos y no únicamente granaderos también tenemos la visita de la policía ministerial, y de policía judicial en la casa de algunos compañeros que están llevando procesos penales con la intención de intimidarlos para que no asistan a las asambleas, pero afortunadamente la comunidad se ha organizado para que se asista a las asambleas, porque la tirada de los policías es que los compañeros no asistan, para que la asamblea se lleve de la manera en que ellos quieren y aun así las han estado violando.

Esta carretera a cuántos y cuáles municipios afecta?

Esta autopista viene del aeropuerto de Toluca y llega a Bosque Real en Huixquilucan, una zona residencial. Es un trazo recto y no les importa lo que van a destruir, a ellos lo que les importa es llegar lo más rápido posible del aeropuerto a la zona residencial.

Esos municipios que también van a ser afectados, están apoyando la lucha?

Sí, los municipios que son afectados son: Lerma y Huixquilucan y nosotros formamos parte, con compañeros de Huixquilucan, de Santa Cruz Ayotuxco, del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la madre Tierra que también lo integran compañeros de SAN LORENZO HUITZIZILAPAN y
TLALMIMILOLPAN, todos otomí-nathö




jueves, 18 de diciembre de 2014

Angélica Trinidad, empleada de liverpool perisur, asesinada dentro de la tienda; "Ocultar el asesinato para no hacer un escándalo durante temporada de compras no nos dice ni quién, ni por qué la mataron".

Con las consignas: "Liverpool es parte de tu muerte"; "Liverpool asesino, liverpool criminal, liverpool feminicida, no nos vamos a callar" inició la clausura simbólica a esta tienda departamental ubicada al sur del D.F.

El contingente, conformado por aproximadamente 40 personas, recorrió la tienda clausurando cada una de sus puertas con cinta amarilla; con la leyenda "precaución".

Además de la clausura simbólica, la consigna: "liverpool asesino..." qué nunca se dejó de escuchar, se exigió, a través de altavoces, la entrega de los videos del día del asesinato de Angélica Trinidad, ocurrido el 15 de noviembre de 2014.

El 15 de noviembre Angélica Trinidad Romero Severiano, madre soltera de 24 años, se presentó como todos los días a trabajar como empleada de limpieza de la tienda Liverpool Perisur, y como todos las noches en su casa la esperaban, pero Angélica ya no regresó; fue encontrada muerta el 16 de noviembre en uno de los baños, para empleados de la tienda, por otros trabajadores a las 7 de la mañana.

A la familia se le avisó 3 horas después ya que personal de liverpool se encargó de modificar la escena del crimen, tratando de borrar las huellas de lo que ahí sucedió.
La tienda optó por encubrir el asesinato, mandó llamar a Funerarias Gris para que se llevaran el cuerpo; y contrató a un Dr de nombre Mariano Espinosa Morales, para que emitiera una acta de defunción donde se establecía que la muerte fue por paro cardíaco.

Después de pelear con empleados de la tienda liverpool y de evitar  fuera cremada en la funeraria citada, familiares de Angélica logran ver el cuerpo notando un golpe en la cabeza.
Los familiares, al darse cuenta de tanta irregularidad deciden acudir al ministerio público y levantar una denuncia contra, Liverpool, la funeraria y el Dr.












A Angélica se le hizo la necropsia de ley gracias a la presión de familiares y abogado de la víctima, En la necropsia realizada la causa de muerte fue congestión visceral generalizada. "Angélica no había muerto de causas naturales y mucho menos por infarto, ella presentaba golpes en todo el cuerpo, marcas defensivas en los costados de los senos y un golpe en la cabeza además de salpullido en el cuello, consistentes con ahorcamiento” (médico forense).

El día de la clausura simbólica la Procuraduría del DF reconoció que el dictamen de necropsia contrasta con la decisión del área jurídica de la empresa, la cual “se encargó de contactar a un médico particular y solicitar los servicios de una agencia funeraria para retirar el cuerpo del lugar”.

De los hechos, tuvo conocimiento la gerencia de la tienda el pasado 16 de noviembre, informándole a su vez al área jurídica que tomó la determinación de mover el cuerpo de la mujer.

Según la empresa la decisión de qué hacer con Angélica siempre estuvo bajo responsabilidad del área jurídica, lo que contrasta con lo dicho por el primo de Trinidad Romero "el director de la tienda fue quien dio la orden de sacar el cuerpo de Angélica”.

Aun no sé sabe el móvil del asesinato (la asesinaron por el simple hecho de ser mujer?), mucho menos quién la mató, pero se tiene una hipótesis: que no se querían escándalos durante el "buen fin", periodo donde se compra "barato" o mejor dicho a plazos. Pero eso lejos de resolver la cuestión genera más preguntas, ocultar el asesinato para no hacer un escándalo durante temporada de compras no nos dice ni quién, ni por qué la mataron. 

Qué hará la PGJDF ahora que sabe que no fue como la empresa lo dijo, que no fue infarto, que el Dr. Mariano Espinosa y la funeraria se coludieron con la tienda para encubrir el asesinato de una empleada de limpieza?





lunes, 8 de diciembre de 2014

Erika Kassandra Bravo Caro, de 19 años de edad, enfermera, fue hallada muerta, con el rostro desollado y lesiones de arma blanca en el pecho, a una orilla de la carretera Uruapan-Los Reyes



Uruapan, Michoacán.-Erika Kassandra Bravo Caro, de 19 años de edad, una joven enfermera que estaba desaparecida desde el miércoles 3 del presente mes, en esta urbe, cuyo caso fue divulgado en las redes sociales para tratar de encontrarla, fue hallada muerta la mañana de este sábado, con el rostro desollado y lesiones de arma blanca en el pecho, a una orilla de la carretera Uruapan-Los Reyes, a la altura de la comunidad de Las Cocinas, en esta municipalidad, comunicó la Policía. De acuerdo con Agencia RED, fue el día 3 de los corrientes, cuando los familiares de la chica indicaron públicamente que había desaparecido, siendo vista por última vez en la colonia La Quinta, de esta ciudad, vestida de enfermera, pues se dirigía a cuidar a unos bebes, manifestaron en aquel momento sus parientes. Desde esa fecha empezó a circular en las redes sociales la fotografía y los datos de la muchacha, para así intentar dar con su paradero, pues era muy querida y conocida en esta población. Sin embargo, en un vuelco trágico del destino, este sábado fue localizado el cadáver de la joven, en las condiciones antes mencionadas, caso que ya es indagado por la representación social. No obstante, la gente de esta región está preocupada sobremanera, pues el viernes anterior también fue encontrado el cuerpo inerte de otra mujer, a quien asesinaron al lapidarla y quemarla parcialmente, por lo cual la sociedad exige mayor seguridad y justicia para estos dos asuntos.


Este texto ha sido publicado en el sitio Cambio de Michoacán, en la dirección http://www.cambiodemichoacan.com.mx/nota-241591

La has visto? se llama Karla Picazo Espino. No aparece desde el 23 de Noviembre del 2014.






Ella es una estudiante de la UAM-X se llama Karla Picazo Espino.
No aparece desde el 23 de Noviembre del 2014.
Por favor difundan. Y si la llegan a ver, favor de marcar a los números que están en la imagen. 53-45-50-80 y 53-45-50-82

Concentración en la Representación del Gobierno de Michoacán! La cita es a las 6 p.m. ¡Por Erika Kassandra, por Liliana Morales!



Este Martes demostremos nuestra coherencia y compromiso: ¡Vamos a la Concentración en la Representación del Gobierno de Michoacán! La cita es a las 6 p.m. ¡Por Erika Kassandra, por Liliana Morales, por todas las compañeras asesinadas y a un año del intento de feminicidio de Yakiri Libre!

domingo, 7 de diciembre de 2014

PRONUNCIAMIENTO POR LA LIBERTAD DEL CHE BUS, POR EL CESE AL HOSTIGAMIENTO Y LA CANCELACIÓN DE LAS ACUSACIONES DE NUESTRO COMPAÑERO CHIRSTIAN ROSENDHAL GUERRERO!!!



Los que caminamos y compartimos con el CHE BUS recordamos que el CHE BUS a caminado años abajo y a la izquierda junto con los pueblos en resistencia en México, hemos compartido talleres, encuentros, marchas, foros, trincheras, caravanas entre otras actividades por la construcción de la autonomía y por la defensa de la madre tierra. Nos duele y nos indigna profundamente la situación que están pasando nuestros compañeros en Ecuador por lo cual alzamos la voz en este pronunciamiento.

La caravana climática es un esfuerzo de un grupo de activistas ambientales que comenzaron su viaje desde el norte de México rumbo a la cumbre de los pueblos en Lima Perù, en el camión conocido como el CHE BUS, pasando por varios pueblos indígenas en lucha que resisten ante mega proyectos, documentando así las problemáticas y consecuencias que estos proyectos de muerte llevan a cabo como un plan integral de despojo hacia los pueblos indígenas.En este su caminar visitaron entre otros pueblos de México, a la tribu Yaki en Sonora que lucha por defender el agua del acueducto independencia, a los Coras en Nayarit que están defendiendo el río San Pedro contra la represa las cruces, a los pueblos del Istmo de Tehuantepec en Oaxaca que luchan por defender la barra de santa

teresa sus costas y mares de los eólicos, a la comunidad de San Sebastiàn Bachajòn en Chiapas que luchan por recuperar su territorio y por su autonomía contra los proyectos eco turísticos de las

cascadas de agua azul, entre otros pueblos y así fueron recorriendo diferentes luchas hasta llegar a ecuador donde fueron detenidos en la vía Naranjal Molleturo alegando supuestas contravenciones al

utilizar un vehículo motorizado con fines de lucro.


A lo largo de la ruta Quito Guayaquil Cuenca, la Caravana fue retenida en al menos cuatro ocasiones por diversos cuerpos de seguridad, pretextando diferentes inspecciones de rutina.

Finalmente, después de un sistemático acoso y hostigamiento, el che bus fue retenido, y la aduana formalizo así la retención el 2 de diciembre y no solo sino que a nuestro compañero Christian Rosendahl Guerrero , lo acusan de haber cometido una infracción al artículo 302 del Código Orgánico de la Producción, Comercio e Inversiones COPCI , Esto está sancionado con privación de

libertad de 3 a 5 años y una multa.




Exigimos la libertad del CHE BUS!!!




Exigimos la cancelación de las acusaciones contra nuestro compañero Christian Rosendahl Guerrero!!!




Hacemos responsable al presidente Rafael Correa de cualquier acción que ponga en riesgo o atente en contra de la integridad física o moral de nuestro compañero y de cualquier agravio hacia el CHE BUS!!!!




Hacemos un llamado a la sociedad en general a mantenerse alerta a estos hechos.

kolectivo Zero

La vida al límite: Petróleo en la Amazonia Ecuatoriana





Ecuador posee una legislación donde se considera la protección de los derechos de la madre naturaleza. Pese a ello, el gobierno de Rafael Correa pretende expandir la frontera petrolera sin importarle la devastación ambiental, social, cultural de los pueblos amazónicos.

Días de acción global rumbo al Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el capitalismo



Te invitamos a participar en los días de acción global para difundir toda la información referente al Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo.

Únete a volantear, tuitear, compartir, postear, pintar, conversar, grafitear, perifonear, brigadear y transmitir la información referente al Festival, participa en esta acción el 8 y 15 de diciembre durante 24 hrs. cada día. Aprópiate del espacio público y de las frecuencias.

En redes sociales usa los hashtags: #festivalryr #rumboalfestival

Busca información en la página www.espejo30.org , entra al Facebook Espejo30 y en twitter @FestivalRyR

Tu participación es importante para difundir el Festival.

martes, 2 de diciembre de 2014

Desde la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH), en la ciudad de México, en defensa de Geraldine, Nuria e Itzamná


1 de diciembre de 2014
A la opinión pública, medios de comunicación y organizaciones civiles.

Por este medio, estudiantes y profesores de la Escuela Nacional de Antropología e Historia, colectivos e individuos, denunciamos y rechazamos públicamente la campaña de linchamiento e intimidación que ha emprendido el Estado, apoyándose en diversos periódicos como Milenio, La Razón y El Universal, en contra de jóvenes que han manifestado su repudio y descontento ante el reciente crimen de Estado en Ayotzinapa. Milenio publicó, el sábado 22 de noviembre, una nota firmada por Ignacio Alzada en que se incluyen una serie de nombres propios, señalándolos como “presuntos integrantes” de grupos responsabilizados de “vandalismo”. Entre estos “señalados” se encuentra nuestra compañera Geraldine Rubiños Camacho. De igual manera, las notas de este tipo han afectado a nuestra compañera Nuria Ramírez, pareja del ex preso político Mario González. También, el día 27 de septiembre comenzaron a circular “noticias” sobre posibles órdenes de aprehensión en contra de varios compañeros, entre ellos, Itzamná Guarneros García, estudiante de la ENAH.
Sabemos que estos casos son parte de una campaña de linchamiento e intimidación que han lanzado los gobiernos Federal y del Distrito Federal en contra de estudiantes y activistas, específicamente contra grupos anarquistas, a quienes el discurso oficial busca convertir en el nuevo enemigo. Esta grave campaña, en la que los medios “informativos” juegan un papel central, se ha agudizado en el actual contexto de violencia promovida y solapada por el Estado mismo, poniendo en riesgo la integridad, la libertad y la vida misma de compañeros y compañeras.
Quienes suscribimos esta carta conocemos a Geraldine, Nuria e Itzamná y los sabemos personas críticas a las formas en las que el estado reprime a las poblaciones más vulnerables. Como estudiantes de la carrera de etnología, han demostrado ser comprometidos con una disciplina que cuestiona contantemente el status quo de la sociedad. Ellos, como el resto de sus compañeros “señalados” por diversos periódicos nacionales, son parte de una generación de jóvenes conscientes que participan de espacios académicos y luchas sociales, teniendo el derecho a la justicia y a la libertad como sus principales valores y objetivos. Por lo anterior, denunciamos el hostigamiento del que ha sido objeto nuestra compañera y compañero, así como el resto de los “compas” (palabra recientemente criminalizada).
Nos parece sumamente grave la falta de responsabilidad y de ética de medios como los mencionados, quienes han publicado notas desacreditando el legítimo derecho a la protesta social, derecho que en medio de la crisis causada por el Estado, se vuelve una obligación. Son estos medios de “información”, los que buscan limitar la acción social, desprestigiar diferentes formas de lucha, dividir, y sembrar el miedo entre la población. Y de manera más grave, son estos medios los portavoces de un gobierno que ha desaparecido, asesinado, torturado, apresado y “levantado” a jóvenes, estudiantes, anarquistas, profesores, padres de familia, artistas, y trabajadores.
A través de este comunicado, hacemos responsable al periódico Milenio del daño moral y la de situación de peligrosidad en la que ha colocado a nuestra compañera. De igual manera, responsabilizamos a los gobiernos Federal y del Distrito Federal, de cualquier atentado contra la vida, la integridad física o los derechos de Geraldine Rubiños, Itzamná Guarneros, Nuria Ramírez y de cualquier joven que decida levantar la voz contra el gobierno y sus crímenes.

¡PROTESTAR ES UN DERECHO, REPRIMIR ES UN DELITO!
¡LIBERTAD A PRESAS Y PRESOS POLÍTICOS!
¡AYOTZINAPA SOMOS TODOS!

Firman:
Sandra Odeth Gerardo Pérez
Guadalupe Jimena Lozano Garza
Alberto David Moreno Ibarra (profr. ENAH)
Luis de la Peña (profr. ENAH)
Ricardo Chacón Pérez (profr. ENAH)
Mariana Selvas Gómez
Rocío Sánchez Prado
Irene Domínguez Beltrán
José Rogelio Estrada Coronado
Mauro Alberto Mendoza Posadas
Sara Elizondo
Tonatiuh Arista Gálvez
Sofía Medellín Urquiaga (profra. ENAH)
Olivia Domínguez Prieto (profa ENAH)
Mauricio González González (profr. ENAH)
Annia Mayernstein Camargo
Francisco Javier Jiménez Mora
Erika Martínez Susano
José Rogelio Estrada Coronado
Armando Romero Ventura
Mariana Jimena Cortés Flores
Alejandra López Cortés
Fernanda Yahali de la Cueva
Lucía del Rivero Castañeda
Vania del Rivero Castañeda
Georgina Quintana Aguilera
Pedro Tadeo Martín Malfabón
Zafiro Hernández Chávez
Karla Donají Castillo García
Antonio Sandoval Ildefonso
Abraham Domínguez Madrigal
Atrid Ruiz Nava
Pavel Ernesto Briones Celis
Eréndira Lozano
Elena Jamaica Silva
Dafne Celis Rivera Duarte
Anet Carmona Ruiz
Paola Valladolin Avendaño
Luis Sáenz
Nuria Gironés González
Alina Eugenia Carbajal Porras
Elizabeth Paz Barquera
Miguel Ángel Betanzos
Belegui Vicente Salcedo
Jhonnatan Zavala López
Alexis Jiménez Añorve
Jorge Bolaños Jiménez
Elena Vázquez León
Yuri Alberto Gómez Soto
Daniel Sandoval
Eligio Adrián Hernández García
Mario Alberto Naranjo Ricoy
Amaranta Rivero Gattelet
Naghielly Alejandra Martínez Martínez
Silvia Noemí Vázquez
Lizbeth Zambrano Villalobos
Karla Taboada Rodríguez
Jasibe Salcedo Rivera
Amaranta Cabrera Pimentel
Antar Hernández
Jessica Navarro González
Maricio González González (profesor ENAH)
Amaranta Rosas Reinhold
Juan Carlos González Nava
Gerardo Said Rezc
Scherezada López Marroquín (CIESAS)
Leticia Huerta
Federico Valéz Bize
Mariana Valdespino Colado
Miguel Ángel Adame Cerón (profe ENAH)
Mariana Vergara Vázquez
Alejandro Etiel Gerardo Pérez
Elvira Nava y Courrech
Diego Amozurrutia Nava
Sofia Espinosa Vázquez
José Sánchez (profe CIESAS)
Edith I. Juárez Reyes
Avril Arjona Luna (CIESAS)
Juliana Vanessa Maldonado Macedo (CIESAS)
José Francisco Gutiérrez Morales
Alía Barrientos Gas
Juan Carlos González Nava
Yaredh Marín Vázquez
Rodolfo Oliveros Espinosa (profr. ENAH)
Daniel Pérez González
Jessica Natalia Lira Guerrero
Ana Isabel Zavaleta Ortega
Dalia Gabriela Jiménez Botello
Marielle Claudia Cauthin (CIESAS)
Gabriele Rabenbauer (CIESAS)
Lilian Castañeda Rentería (CIESAS)
Gustavo García Gutiérrez (CIESAS)
Luis Raúl Hoyos Meléndez
Isidro Navarro Rivera (CIESAS)
María Fernanda Hernández Córdova
Rubén Ramírez
María Fernanda Villamil Aguilar
Yndira Sandoval Sánchez
Augusto Romero
Andrea Gutiérrez Sastrias
Nidia Olvera Hernández
Andrea Peralta Hernández
Luis Fernando Castañeda Fuentes (CIESAS)
Lourdes Janett Gallardo (CIESAS)
Rosa López Aguilar
Víctor Ávila
Ishtar Fuentes Díaz Lizcano
Nadia Olivia Lora Gerardo
Ollin Rodríguez de la Rosa
Christian Cortés Gasca
Lorena Rodas
Fabiola Mireles
Itzel López Nájera
Lenin Roberto Soto Suárez
Luis Eduardo Sánchez Toscano
Ivan Torres Urbina
Sergio Ling Cilia Ocampo
Michelle Mendoza Pineda
Demián Reyes Lara
Carolina Bang Talancón
Rosa isela Martínez
Manuel Alfredo Bravo Olivares
Alma Guadalupe Melgarito Rocha
Claudia Elizabeth Ramírez (CIESAS)
Rosa López Aguilar (CIESAS)
Leonardo Hernández Aguilar
Martin Licona Rosales
Lucio Bautista Rosales
Marcela Cornonado
Hania C. Sánchez Santiago
Erika Cerón Grimaldo
Christian Marcel Cebolledo
Tzitziki Jaimes
Miriam Fernanda Gómez López
Oscar Jesús Olvera Salas
Adalid Mendoza Pineda
Andrea Minerva Villa Salazar
Libertad Mendoza Pineda
Isaura Rosas
Editorial Dinamita
Colectivo Feminista Rosa Chillante
Colectivo Cultura Migrante

lunes, 1 de diciembre de 2014

A los que llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones ; A todos los rebeldes ; A los medio libres.[Carta de Irene Pérez Villegas]



A los que llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones
A todos los rebeldes
A los medio libres

El pasado 22 de Noviembre de 2014 el periódico “Milenio” publico una nota en la que refiere los nombres de 11 personas a las que se les acusa de ser pertenecientes a 6 grupos distintos de Anarquistas, a si mismo en esta nota se acepta que hay un seguimiento por parte del Gobierno Federal hacia las personas a las que se les pretende atribuir los últimos incidentes que se han agudizado desde la desaparición de 43 compañeros Normalistas en Iguala Guerrero, que no son mas que muestras del descontento social hacia este sistema de explotación que pretende mantenernos en una realidad que es cobijada por el miedo, la dominación la muerte y la resignación.

El mismo sábado 22 de Noviembre el periódico “Reforma” también hace acusaciones bastantes graves sobre mas personas a las que se les a acusa de infiltrarse en marchas para provocar actos violentos, en ambas notas se utiliza mi nombre para vincularme con los últimos sucesos que han acontecido como marchas,paros,cierres, tomas de escuelas, ataques contra empresas privadas, y diferentes expresiones de luchas para a si justificar ante los demás las detenciones arbitrarias, los abusos de autoridad, la tortura, el hostigamiento de los policías de investigación, las desapariciones forzadas, entre un sin fin de ataques que el estado utiliza para intentar mantener todo lo que nos rodea bajo su control y a si mantener su supuesto orden establecido que únicamente favorece a sus propios intereses.

Todos estos señalamientos son parte de una campaña mediática de difamación que intenta desprestigiar las diferentes formas de lucha de individuos, colectivos,espacios y organizaciones que le hacen frente al estado para vender una idea falsa a la gente sobre dos supuestos tipos de lucha “la buena , legitima,pacifista y de estudiantes ” y la “mala provocada por infiltrados con fines de lucro y violenta”, pero esta afirmación carece de sentido, la única violencia que existe es la que ejerce el estado día con día contra todos nosotros, el resultado de esa violencia son las muestras de descontento de la población, todas y cada una de ellas legitimas.
Por ultimo cito mi nombre “Irene Perez Villegas”, actualmente me preparo para presentar un examen en enero y acreditar mis estudios en bachillerato, también llevo un proceso jurídico pues fui detenida el 2 de Octubre del año pasado mientras viajaba en un autobús de trasporte publico luego de haber recibido un documento firmado por el abogado general de la UNAM Luis Raúl González Pérez y por la propia institución en la que lanzaban amenazas contra mi y otros compañeros que también fueron detenidos, también aclaro que no pertenezco a ninguna organización Anarquista y que hago responsables de mi integridad física, psicológica y emocional al Rector de la UNAM Jose Narro Robles que en complicidad con “el Milenio” y “el Reforma” se han prestado para hacer de mi persona objeto de difamación, a si como a Miguel Angel Mancera jefe de Gobierno del distrito federal que incansablemente a mostrado sus posturas fascistas contra el pueblo.

¡Aparición con vida de los 43 compañeros normalistas!
¡libertad de expresión!
¡Alto a las difamaciones y ataques del estado!

sábado, 29 de noviembre de 2014

SOBRE LA REPRESIÓN SELECTIVA EN CONTRA DE COMPAS ANARQUISTAS Y LA OKUPA-CHE



A todos los anticapitalistas, autónomos y libertarios

A los medios de comunicación contra el poder

A los explotados y oprimidos

Las movilizaciones en protesta del terrorismo de estado ejercido en contra de los estudiantes de la Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, que en un principio abogaban esencialmente por la aparición con vida de los normalistas desaparecidos, fueron poco a poco presentando reivindicaciones más contundentes y de un alcance político más amplio. Así, pronto el reclamo dejó de centrarse sólo en la denuncia del desbordamiento de las instituciones estatales por el crimen organizado, la corrupción de los funcionarios de gobierno en todos los niveles y la supuesta inacción del gobierno federal antes estos hechos.

En efecto, algunos sectores, colectivos e individuos participantes en estas protestas, tienen claro que el ataque en contra de los normalistas no representa un caso específico de corrupción, ni mucho menos un caso aislado, sino que forma parte de un ejercicio de represión estatal sistematizado que incluye el hostigamiento policial, la difamación, la cárcel, la desaparición y el asesinato, aplicado en todos los niveles de gobierno en contra de las luchas que abogan por la total destrucción de las relaciones de dominación propias del estado capitalista.

De tal forma, son los sectores más consecuentes los que han enarbolado reivindicaciones de mayor alcance político, en contra de todas las instituciones estatales y en favor del desenvolvimiento de prácticas autónomas anticapitalistas; emprendiendo acciones de acuerdo con estos objetivos. Ante tal actividad consciente, el Estado, temeroso de que en las movilizaciones se desborde el reclamo ciudadanista que apela al respeto de las leyes —lo que en última instancia implica el reforzamiento del orden social establecido: el de una sociedad dividida en clases en la que unos mandan y otros obedecen— ha optado por la agudización de la represión.

Después de la permisividad inicial hacia las protestas en las fechas inmediatas a los hechos en Iguala, que apuntaba en realidad, por un lado, a dar la apariencia de un Estado tolerante y preocupado por hacer justicia y, por el otro, al desgaste de las movilizaciones; desde el poder se ha anunciado que en caso de ser necesario, se hará uso de la fuerza para mantener el orden público.

La represión se legitima a partir de las campañas de linchamiento mediático de ciertas prácticas de lucha, que surgen espontáneamente en las movilizaciones (sabotaje, autodefensa, etc.), y que tendenciosamente los medios del poder atribuyen a grupos anarquistas, con el objetivo de crear un enemigo interno, creando un atmosfera de desconfianza y de miedo entre los sectores movilizados. Así, los medios de comunicación del poder, tanto los que se reclaman de izquierda como los de derecha, se han dedicado a señalar la existencia de grupos “violentos” y “ajenos” al “movimiento por Ayotzinapa” que enarbolan como pacifico, que se dedican a desestabilizar las movilizaciones. Incluso se les ha señalado de “infiltrados” y “provocadores” al servicio de la represión. Señalamos que ninguna manifestación masiva está exenta de “infiltración”, sin embargo, podemos observar como últimamente, ciertos sectores movilizados asumen la necesidad de radicalizar la lucha (en forma y contenido), jóvenes, mujeres, personas comunes llenas de rabia ante un mundo que no ofrece nada. Estas difamaciones de “infiltración”, pretenden ocultar que la verdadera violencia es la violencia estructural sistémica, que condena a las vastas mayorías a la insatisfacción de las más elementales necesidades humanas; además de confundir la violencia con el legítimo derecho a la autodefensa por parte de los explotados y, también, pretenden equiparar el contenido de la violencia del Estado con el de la violencia revolucionaria.

Es en este marco que tienen lugar el reciente ataque armado, el intento de desalojo y la serie de señalamientos y difamaciones en contra de la Okupa Che Guevara aparecidas en diversos periódicos de circulación nacional―acciones todas respaldadas y pactadas con el rector de la UNAM, José Narro Robles―, en las que se califica el espacio como una guarida de vándalos que sólo buscan su beneficio personal y en la que se fabrican bombas molotov y se ejerce el narcomenudeo: el mismo cuento de siempre. Lejos de ello, la Okupa Che Guevara es un espacio autónomo de trabajo autogestivo, ajeno a cualquier partido político, en el que se realizan diversas actividades políticas y culturales, con el fin de generar relaciones sociales horizontales encaminadas a la construcción de una autonomía plena, colectiva e individual, es decir una autonomía anticapitalista. Todo esto respaldado por más de una década de okupación, en la que infinidad de individuos y colectivos de diversas tendencias políticas han trabajado en el espacio, y no solamente los anarquistas, como pretende hacer creer el Estado. Así, el espacio se ha caracterizado por su pluralidad, siendo las prácticas jerárquicas las que se rechazan, junto con la de los falsos críticos de lo existente, el conjunto de grupos de la izquierda del capital.

Desde el poder se pretende dirigir la atención hacia la forma de las manifestaciones en lugar del contenido de las mismas, y se busca asegurar a toda costa la paz social, que no es sino la paz de la sociedad dividida en clases. La burguesía en su totalidad han decidido cerrar filas ante un posible desbordamiento del cauce democrático en el que esperan que se desarrollen las movilizaciones, tal y como lo demuestran las declaraciones de Enrique Peña Nieto, Miguel Ángel Mancera y hasta del titular de la Secretaría de Marina-Armada de México, Vidal Francisco Soberón. Con una parte de la opinión pública manipulada, pretenden hacernos creer que la represión es en contra de los elementos “violentos” que “atentan” contra la ciudadanía; cuando en realidad se trata de erradicar cualquier rastro de rebeldía que cuestione el orden capitalista.

Por último, no queda sino señalar que es el Estado capitalista el que atenta contra la humanidad, al sobreponer las necesidades de la reproducción y acumulación de capital sobre las necesidades humanas y condenarla así a la miseria; y que las fuerzas represivas, en todos sus niveles, no precisan de provocadores para desatar la represión, ya que esa es precisamente su tarea. A los oprimidos y explotados les corresponde hacer frente a esta escalada represiva, de manera organizada y haciendo uso de la acción consciente y autónoma encaminada a la total destrucción del estado y el capitalismo, y a la construcción de otro mundo más justo.



¡SOLIDARIDAD CON LA OKUPA-CHE!

¡A DETENER EL HOSTIGAMIENTO DEL ESTADO CONTRA LXS COMPAS SEÑALADXS!

¡SOLIDARIDAD CON LXS PRESXS Y PROCESADXS POR EL ESTADO MEXICANO!



Ciudad de México, noviembre de 2014

Individuos y colectivos anarquistas, autónomos y anticapitalistas

jueves, 27 de noviembre de 2014

PROGRAMA DEL PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LAS RESISTENCIAS Y LAS REBELDÍAS CONTRA EL CAPITALISMO


PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LAS RESISTENCIAS Y LAS REBELDÍAS CONTRA EL CAPITALISMO

PROGRAMA GENERAL

INAUGURACIÓN. COMUNIDAD DE SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA, MUNICIPIO DE LERMA, ESTADO DE MÉXICO.

Sábado 20 de diciembre de 2014:
16:00 hrs. Inicio de registro y recepción de delegad@s.

Domingo 21 de diciembre de 2014:
8:00 hrs. Continuación del registro y desayuno.
13:00-14:00 hrs. Comida.
14:00-16:00 hrs. Evento de Inauguración del Primer Festival Mundial de las Resistencias y las Rebeldías contra el Capitalismo.
16:00-21:00 hrs. Evento cultural.

Nota:
18:00 hrs. salida de delegados y delegadas rumbo a Amilcingo.
21:00 hrs. llegada a Amilcingo e inicio de registro de las y los delegados para esta sede de la compartición.

PRIMERAS COMPARTICIONES EN SAN FRANCISCO XOCHICUAUTLA Y AMILCINGO.

San Francisco Xochicuautla, Municipio de Lerma, Estado de México.

Lunes 22 de diciembre de 2014:
8:00 hrs. Desayuno.
9:00 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
14:00-15:00 hrs. Comida.
15:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
19:00 hrs. Cena.

Martes 23 de diciembre de 2014:
8:00 hrs. Desayuno.
9:00 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
14:00-15:00 hrs. Comida.
15:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
19:00 hrs. Cierre de trabajos de la Compartición.
19:30 hrs. Cena.

Amilcingo, Municipio de Temoac, Morelos.

Lunes 22 de diciembre de 2014:
8:00 hrs. Desayuno.
9:00 hrs. Bienvenida por parte de los compañeros de Amilcingo.
9:30 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
14:00-15:00 hrs. Comida.
15:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
19:00 hrs. Cena.

Martes 23 de diciembre de 2014:
8:00 hrs. Desayuno.
9:00 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
14:00-15:00 hrs. Comida.
15:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
19:00 hrs. Cierre de trabajos de la Compartición.
19:30 hrs. Cena.



GRAN FESTIVAL CULTURAL EN EL DISTRITO FEDERAL, 24, 25 Y 26 DE DICIEMBRE DE 2014. Lienzo Charro, Cabeza de Juárez. Av. Guelatao, No 50, Colonia Álvaro Obregón. Delegación Iztapalapa

Nota:
27 de diciembre de 2014. Salida de los delegados y delegadas del CNI y la Sexta rumbo a la sede de Candelaria, Campeche.



TERCERA COMPARTICIÓN. MONCLOVA, MUNICIPIO DE CANDELARIA, CAMPECHE.

Sábado 27 de diciembre de 2014:
16:00 hrs. Inicio registro de los y las delegadas en Monclova.

Domingo 28 de diciembre de 2014:
7:00 hrs. Desayuno.

9:00 hrs. Bienvenida por parte de los compañeros de la Península.
9:30 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
12:00 hrs. Receso y pozol.
12:30 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
16:00-17:00 hrs. Comida.
17:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
20:00 hrs. Cierre.

Lunes 29 de diciembre de 2014:
7:00 hrs. Desayuno.
9:00 hrs. Inicio de los trabajos de la Compartición.
12:00 hrs. Receso y pozol.
12:30 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
16:00-17:00 hrs. Comida.
17:00 hrs. Continuación de los trabajos de la Compartición.
20:00 hrs. Cierre.

Nota:
Martes 30 de diciembre de 2014. Salida de los delegados y delegadas del CNI y la Sexta rumbo a Oventic.



FIESTA DE LA REBELDÍA Y LA RESISTENCIA ANTICAPITALISTA EN EL CARACOL DE OVENTIC, CHIAPAS.

31 de diciembre del 2014 y primero de enero de 2015.



PLENARIA DE CONCLUSIONES, ACUERDOS Y PRONUNCIAMIENTOS. CIDECI, SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS.

2 de enero de 2015:
Resúmenes de relatorías de cada compartición.
Propuestas que se derivan.

3 de enero de 2015:
Acuerdos y tareas.
Pronunciamientos.



CLAUSURA.

Normalistas y magisterio disidente irrumpen en la residencia oficial Casa Guerrero para exigir justicia a dos meses de la masacre y desaparición de 43 estudiantes de Normal Rural Ayotzinapa Guerrero

Normalistas y magisterio disidente irrumpen en la residencia oficial Casa Guerrero para exigir justicia a dos meses de la masacre y desaparición de 43 estudiantes de Normal Rural Ayotzinapa Guerrero
La acción exhibió la opulencia de los gobernantes que administran esta dolida entidad donde la desigualdad y la narcopolitica es proporcional a la miseria y el terror de la sociedad.





Comunicado de La Escuela Normal Rural Atequiza Jalisco



27 de Noviembre del 2014.

Por medio de este comunicado hacemos de su conocimiento que el día de ayer 26 de Noviembre alrededor de las 21:30 horas, elementos de Policía Federal, Policía Estatal y Fuerza Única del estado de Jalisco, reprimieron brutalmente a estudiantes pertenecientes a la Escuela Normal Rural Miguel Hidalgo de Atequiza, Jalisco. De igual manera a campesinos de la Región Ciénega los cuales se encontraban realizando un bloqueo vial a manera de protesta con la siguiente exigencia: aumento al grano.
Nos unimos a dicha manifestación por ser nuestra escuela una Normal Rural, donde la mayoría somos hijos de campesinos y obreros, siendo conscientes de las problemáticas que enfrenta nuestro país, donde es necesaria la unión y la solidaridad con nuestro pueblo.
Elementos policiacos se dispusieron a altercar contra el contingente estudiantil y el grupo de campesinos, se les reitero que la protesta era en su totalidad pacifica, el único propósito resolución a las exigencias planteadas anteriormente.
Haciendo caso omiso, avanzaron y rodearon al contingente, las agresiones físicas y verbales comenzaron a hacerse presente por parte de los uniformados.
Comenzaron a lanzar gas lacrimógeno, posteriormente a golpear sin consideración alguna a la mayoría de nuestros compañeros estudiantes, ejerciendo más fuerza contra las mujeres.
Cabe destacar que fueron las mismas fuerzas policiales quienes despojaron de sus pertenencias a nuestros compañeros, computadora, celulares, incluso dinero.
Siempre asegurando que grabar a un policía se condena con tres años de cárcel, justificando el despojo de objetos multimedia.


A la misma hora el autobús en el que más de nuestros compañeros estudiantes se trasladaban al lugar de los hechos para relevar a nuestros compañeros fueron intersectados por la Fuerza Única a la altura de Ocotlán, impidiendo que los estudiantes descendieran de la unidad.
Los uniformados externaron que trabajaban del mismo modo que los policías del Municipio de Iguala, Guerrero, donde hace dos meses se dio la masacre a tres estudiantes y la desaparición forzada de 43 más, pertenecientes a la Escuela Normal Rural Raúl Isidro Burgos de Ayotzinapa, Guerrero.
Terminada la represión en el Municipio de La Barca los compañeros que fueron agredidos físicamente de manera brutal comenzaron a comunicarse con aquellos que lograron escapar, de este modo se cumple el objetivo de regresar a nuestra Escuela Normal Rural.
Condenamos los actos de violencia cometidos en contra de nuestros compañeros, así mismo declaramos abiertamente y hacemos culpable al Gobernador del estado de Jalisco Jorge Aristóteles Sandoval, por negar al pueblo el derecho a la libre manifestación estipulado en el artículo sexto en nuestra Carta Magna.
Demandamos el respeto a todas las Normales Rurales de nuestro país incluida nuestra organización interna y a la Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México. Así mismo la aparición con vida de nuestros 43 hermanos de la Normal Rural “Raúl Isidro Burgos” de Ayotzinapa, Guerrero.
Exigimos:
*Justicia y castigo a los responsables materiales e intelectuales de los hechos acontecidos el 26 de noviembre del 2014.
*Respeto y reconocimiento a nuestra organización interna.
*Cese a la represión en contra de las normales rurales de La Federación de Estudiantes Campesinos Socialistas de México (FECSM).
*Avances y respuestas favorables al pliego petitorio.
*Destitución del director José Abel Ascencio Mosqueda.

“Desgraciados los pueblos donde la juventud no haga temblar al mundo y los estudiantes se mantengan sumisos ante el tirano”
Lucio Cabañas.

¡¡POR LA LIBERACION DE LA JUVENTUD Y CLASE EXPLOTADA!!
¡¡VENCEREMOS!!

domingo, 23 de noviembre de 2014

Nominada a Premio Nobel se dice olvidada


Macedonia Blas vende muñecas de trapo para poder subsistir Macedonia Blas Flores fue nominada al Premio Nobel de la Paz en 2005 por defender y difundir los derechos humanos de las mujeres indígenas en el estado de Querétaro para combatir la violencia y discriminación de las que son víctimas por hablar su lengua materna, usar su ropa típica, practicar sus costumbres y ser mujeres. “A mí me nominaron por conocer de nuestros derechos y enseñarles a las otras mujeres que no los conocen; los derechos humanos parece que no sirven cuando no los conoces, pero cuando los entiendes comprendes que existen formas distintas de pensar que hay que respetar”, dijo Blas. La activista es oriunda de la comunidad hñañu El Bothe, en el municipio de Amealco de Bonfil, lugar en el que conformó la organización civil Fotzi Ñahño dedicada a impartir pláticas a mujeres para, principalmente, erradicar la violencia física y discriminación de las que son víctimas dentro y fuera de su comunidad. A ocho años de haber sido acreedora a la nominación, Macedonia no cuenta con el apoyo de alguna instancia municipal, estatal o federal; en su lugar ha recibido el acoso de inspectores del municipio de Querétaro por comerciar su artesanía en las calles del Centro Histórico de la ciudad. “Nunca hemos tenido apoyo del gobierno, somos invisibles para ellos. Lo único que pedimos las mujeres es que nos dejen vender para poder regresar a nuestras casas con un poco de dinero; ahora yo sólo me dedico a hacer muñecas de trapo”, dijo. Macedonia va a la capital queretana dos veces por mes a comerciar sus artesanías en el jardín Guerrero de las siete de la mañana a las siete de la noche, hora en la que debe ir al albergue municipal para encontrar una cama para pasar la noche. Además, la nominada al Premio Nobel de la Paz comercia en Querétaro productos de temporada como flores de calabaza, garambullos y alcatraces que obtiene de la huerta que ha instalado en su casa. “Lo único que he recibido es el albergue, nos cobran 10 pesos. Yo al día obtengo a veces 200 pesos por mis artesanías, pero tengo que pagar el pasaje de regreso a Amealco y llegar con comida para mis hijos”, comentó la activista. Esperanza Macedonia es madre soltera de 12 hijos; su esposo partió a Estados Unidos hace 10 años en busca de trabajo para sacar adelante a su familia. Sin embargo, la mujer cuenta que en alguna parte del territorio mexicano su esposo desapareció. “Yo sé que no llegó a Estados Unidos, él desapareció y nunca cruzó la frontera. ¿Está vivo?, no lo sé. ¿Está muerto?, tampoco lo sé. ¿Lo olvido?, no. Lo único que sé ahora es que tengo un hijo en Estados Unidos que pronto va a regresar”, externó Blas Flores.

Fuente:Universal Queretaro

Red contra la Represión y por la Solidaridad: Libertad a l@s pres@s del 20 de noviembre en la Ciudad de México



El día de ayer 20 de noviembre, nuestr@s compañer@s Samantha Iraís Buendía Hernández, Óscar Iván Ramírez Sentellano, David Nava Ocampo y Humberto Nava Ocampo fueron detenid@s por integrantes del cuerpo de granaderos del D.F. y de la Policía Federal cuando participaban en las movilizaciones de solidaridad con los 43 compañeros normalistas de Ayotzinapa, desaparecidos por el Estado mexicano y el sistema capitalista.

A Samantha, Óscar, David y Humberto les impusieron una “fianza” por lo cual estarán de vuelta en las calles. L@s compañer@s participaban en las protestas que se dirigían al Aeropuerto de la Ciudad de México. Se desplegó un operativo policíaco de más de mil quinientos elementos, los cuales comenzaron a hostigar a los contingentes que se encontraban presentes, llegando al punto de la represión física. La policía arrojó piedras y comenzó la persecución de jóvenes que manifestaban su solidaridad con los normalistas de Ayotzinapa y su inconformidad ante los crímenes del Estado y del sistema actual. En medio del cerco policial, se llegó al acuerdo de replegarse a un punto más seguro, fue en ese momento, cuando, de manera cobarde, se dan las primeras detenciones, golpeando a un joven de 15 años que no era parte del contingente sino un colono de la colonia La Federal. La solidaridad del barrio fue la que evitó que se llevaran a más compañer@s pres@s: mujeres y hombres trabajadores acompañaron la salida de los manifestantes, los cuales iban “escoltados” por los granaderos.

Con indignación sabemos de distintas detenciones que se dieron por la noche mientras se desarrollaba la Marcha Nacional, cuando, de nueva cuenta, la Policía Federal y el cuerpo de granaderos disolvieron la marcha por medio de la represión, haciendo uso de gases lacrimógenos, toletes y escudos, barriendo literalmente la plancha del zócalo, agrediendo a toda persona que se les pusiera de frente, dejando a personas heridas y prácticamente inconscientes de los golpes que recibían.

Como Red contra la Represión y por la Solidaridad condenamos la represión ejercida contra quienes ayer salieron a las calles a manifestar su rabia por el dolor que se llama Ayotzinapa, que no es más que un síntoma de todo el hartazgo que existe entre las personas de a pie contra la pesadilla que se vive en México. Rechazamos los argumentos que buscan presentar a las diversas formas de lucha como “provocadores” e “infiltrados”. Los verdaderos responsables de la violencia no visten de negro y usan capucha, sino su uniforme es azul y verde olivo, usan casco, escudo, toletes, balas de goma, armas de fuego e históricamente su función ha sido la de reprimir a los de abajo. Para nosotras y nosotros las policías y los ejércitos federales no son “el pueblo uniformado explotado”, sus acciones no son resultado de “provocaciones”, sino como consecuencia de seguir órdenes de sus dueños y patrones, los cuales se encuentran en Los Pinos, en los Congresos, en los Palacios, en los medios de comunicación de paga, en las bolsas de valores.

Desde la Red contra la Represión lo decimos claro y fuerte: los únicos infiltrados en las movilizaciones y contingentes se llaman dignidad y rebeldía. Sabemos que las acciones tomadas por cualquier persona, colectivo, grupo u organización son una respuesta al despojo, la explotación, desprecio y represión que cotidianamente vivimos todas y todos, la violencia se llama sistema capitalista.

Denunciamos que la detención de nuestr@s compañer@s es la única respuesta que puede dar la debilidad de un régimen y un sistema que sólo se sostienen con la fuerza.

Hacemos un llamado a todas y todos nuestros compañeros adherentes a la Sexa Declaración de la Selva Lacandona, l@s condiscípul@s de la Escuelita Zapatista y a toda persona que sienta como suya estos agravios, a que según sus modos, formas, tiempos y espacios realice acciones de solidaridad y compañerismo, denunciando los hechos ocurridos y luchar por la libertad de l@s compañer@s pres@s.



¡Presentación con vida de los 43 normalistas de Ayotzinapa desaparecidos!

¡Libertad a todas y todos los presos del 20 de noviembre!

¡Contra el Estado y el capitalismo!

¡Por la auto-organización de los de abajo!

Contra el despojo y la represión: ¡la Solidaridad!

Red contra la Represión y por la Solidaridad

(RvsR)

sábado, 22 de noviembre de 2014

Sobre los detenidos de manera ilegal, por policías mexicanos, el 20 de noviembre en el zócalo del Distrito Federal.

El día 20 de noviembre de 2014 se realizó una jornada más, a nivel mundial, por la presentación con vida de los 43 normalistas detenidos-desaparecidos en Iguala, Guerrero y justicia para los 3 ejecutados extrajudicialmente.
De tres puntos salió la marcha: del Ángel de la Independencia, del Monumento a la Revolución y de Tlatelolco, rumbo al zócalo. Miles de personas llenaron la plaza para exigir justicia, para exigir la renuncia de Peña Nieto, para decirle a los padres que no están solos en su búsqueda.
Afuera de Palacio Nacional personas gritaban "asesinos" a los soldados que custodiaban la entrada al recinto: El EMP guardó su posición, esperó a que llegaran los federales y los policías del DF para empezar a reprimir a las personas que ahí se encontraban: Contra quien se les cruzará arremetían.
Hubo varios heridos y detenidos, 11 de los cuales han sido trasladados a penales de máxima seguridad en Veracruz y Nayarit (CEFERESO 4), esto con la intención de aislar al detenido, a la detenida. Se les acusa de, motín (delincuencia organizada)y tentativa de homicidio, el delito de terrorismo fue eliminado de las acusaciones.
En el caso del delito de tentativa de homicidio dicen las autoridades que existe una mujer policía que "se debate entre la vida y la muerte", pero nadie sabe en qué hospital está, ni cómo se llama, ni si logró identificar a alguien, nada se sabe de ella.
Hillary, una de las compañeras secuestradas, no pudo ver a su madre, la mamá nada supo de ella, las autoridades no le quisieron dar información.
Liliana, Hillary y Tania fueron golpeadas en cara, costillas y brazos.
(con información de los abogados defensores escogidos por familiares)















A LAS 9 DE LA NOCHE COMPAÑEROS, AMIGOS, FAMILIARES SEGUÍAN AFUERA DE SEIDO






Fotos de día: Valería Mejía; fotos de noche: Elisa HB

Colectiva Tierra Lesbik y Labris (Lesbianas-Feministas)